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。所以有人说：‘恨由爱起’。最初大家彼此客气时，能够相敬、相爱，等到熟识对方，讲究客套的礼节渐失时，就会生起一分怨恨之心。我们要保持最初相识时的那种客气态度，始终不渝，才是作人处世之道。”
...摄受口业。玩笑话语，或是取笑别人，也会造成不可收拾的因果啊——”
又言：“和与敬是修行最重要的事，所以身形不可违背了生活动作。对人粗声粗气，妄言、绮语、两舌，这都是在声中造业，也就是造了口业。”
...
证严法师
|证严|
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时要使众生都能培养善业，因此需‘理直气和’。”
又问：“理直气和”怎样说呢？
师言：“人是需要爱的，太严则冲失了爱。有理的时候，气度更要宽和，才能圆融了‘爱’，烘托了‘理’；所以做人宜‘外和内正’。”
弟子：“作人做事要怎样才能圆融？”
师言：“圆就是圆满，待人处世要用圆的方法，不要用尖的方法。因为尖的会伤害到人，同时也会扎到别人的心。”
一位师姊表示：“日常工作上...
证严法师
|证严|
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人贪恋红尘之果报
在我就要出发去长白山的时候，水蜜桃给我打了个电话，前几天，她推荐她一个同事找我看病，现在病好了，她的同事委托她对我表示感谢。其实，我什么都没作。
事情是这样的，她同事三岁...发愿，一定好好管教这个孩子，让他好好作人，不要到处乱看。你发愿好好管教自己的孩子，孩子的病有希望。她是个很聪明的母亲，她说她明白了。
结果，我很快听到了好消息。
可怕的邪淫——亲眼...
转载
|邪淫|因果|
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100 分之间。内心习气种子已非常少，故八识旧习对行佛家业的干扰力量已经很弱，能基本上很少出错地弘扬正法。这时在诸佛菩萨加持护佑保驾护航扶助下(大人造也)，可以作人天眼目大救苍生马兔双养震塌诸魔宫横扫...弥勒佛。这一类禅师身语意完全无错，有教无类祖师禅如来禅左右互搏运用自如，亦有大神通无碍妙用，这一类禅师，释迦佛走后，几乎未现于世。 另外说句题外话，汉人随便把西藏转世修行人翻译成“活佛”，其实是...
和尚坡主
|佛学论文|因明|五明|
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人士联合成立了“天水麦积山石窟建修保管委员会”。１９４９年天水解放，麦积山石窟回到了人民的怀抱。１９５３年７月，中央文化部社会文化事业管理局组织吴作人、王朝闻、常任侠等一行１４人来天水专门考察麦积山石窟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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令佛学界惊叹和欢喜。 超然束缚于现实，烽烟既起，清浊自现，比如一向关在斋中吃苦茶的周作人先生就掉进一团泥淖中了。雪松法师时任盐城佛教救护队主任教官、兜率佛学院教导主任、《惠群月刊》主编、永宁寺住持、...
一枝春
|佛学论文|因明|五明|
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在安海水心亭澄院时，赠予一位年轻学子李明信（即李鸣群，书画篆刻家）的墨宝，所书“最后之胜利”（17）五字铿锵作响的预言，委实意味深长。因为抗战时期的口号是全国各地不论东西南北，人不分男女老幼，有钱...法师、广德法师数年后为中共泉州地下党游击队筹集一百两黄金作为经费，为迎接解放大军早日入闽做出重大贡献。弘一大师在抗战时期的表现，更自然地令人想到同时期的周作人。曾是李叔同的弘一大师，也与周作人一样留学...
林长弘
|佛学论文|因明|五明|
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佛经寄给他的二弟周作人。 是年七月，鲁迅先生捐资银六十元给南京金陵刻经处印送《百喻经》及《地藏十论经》。《百喻经》是以寓言方式，宣扬佛教教义的一部故事体的读物。在文学上有很大的价值。由于《百喻经》在...太虚大师会见过，鲁迅先生在日记中云：“晚赴闽南佛学院，公宴太虚大师，坐众卅余人，谈长久。” 鲁迅先生对曼殊和尚的看法，有如下的言语：“研究曼殊和尚的事，确比研究《左传》、《公羊》等来得有趣。” ...
丁雅萍
|佛学论文|因明|五明|
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"自古天网恢恢，疏而不漏，天道好还。你虽悔过自新，然已将人父子兄弟致于鹿聚之乱，天怎能容你安生。" 贾府势败抄家时，因为贾赦贾珍的骄奢淫华，巧取豪夺而最后家业凋零，父子流放：贾政为官清廉，作人正直，...
蒋谱成
|佛学论文|因明|五明|
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从谢灵运、陶潜、李白、白居易、苏东坡、陆游等大家一路下来，一直到清末民初的章太炎、梁启超，再往后，又有鲁迅、老舍、郑振铎、周作人、郁达夫、许地山等人，倘能细细梳理一遍，你将震惊地发现——几乎所有...与思想所作的分析。
选择出来的几位作家分别是鲁迅、老舍、周作人、郑振铎、丰子恺、叶圣陶、金庸等人，如果真要展开论述的话，恐怕几本专著也难以涵盖其内容。况且我原本就是中国文学史的外行，只能就手头所...
索达吉堪布 著
|佛缘|
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